第五十七章 鬼医谈魂脉（1/2）

就算还有想要修炼的灵魂者也不会考虑漂移步法，灵魂者更不会为了修炼此魂技，去废掉自己双腿上贯通魂力的魂脉。

而且真要废去的话必须恰到好处，走走运气，否则很容易就成残废了，到时连正常灵魂者的直立飘行或许都无法做到。

即使历代鬼医王潇也没有见谁能够精准的做到这点，顶多就是研制出恢复魂脉受损的药物和一些效果还行的治疗手段。

高明的鬼医，如李梦回和魂兮林还有林医丛以及白维章这些立传著书的鬼医还能接上魂体表面断开的魂脉，但也就仅此而已了。

王潇学过医术看过鬼脉心经和医经，知道魂体上的魂脉有多重要有多么复杂。

魂脉连接着整个魂体，如果魂脉断裂缺少或者本身贯通的魂脉被堵塞，比如腿上和手臂，轻则残废，重则从此无法使用手脚。

如果是魂体其他部位则容易造成植物魂，所以魂脉乃是魂体存在的关键，轻易缺少不得。

受损也会留下一些后遗症，比如修炼魂技者的体内魂脉都有不同程度的损伤，留下不少暗疾从而减少灵魂者的寿命。

医术上历代鬼医都达成一条共识，一条至今永流传的一句理念。

魂体是由魂脉形成的，这便是鬼医界的共识，当然在其他诸如高强的魂技者和学识渊博的灵魂者来看并不这样认为。

魂技者认为魂体是由一团灵魂能量形成的，也就是魂力，从食物入口即化，这个口是指喉咙口。

比如馒头进嘴会随着咀嚼变成一小吞雾气能量吞进肚子里，往往灵魂者会稍微咀嚼几下在还没成为雾气能量的时候就吞进了体内。

再到魂体行动都需要消耗灵魂能量，更是因为修炼魂技才因此修炼出了魂力。

而魂力来源于食物和药材的能量，医学上对此也认同，很多治疗疾病或魂体创伤以及魂体缩小暗淡寿命不长等。

包括女性灵魂者怀孕等方面都是根据于此，利用药材的和一些特殊食物的能量以及魂力作为助力来治疗的。

学识渊博研究过灵魂的灵魂者认为魂体是由气和水形成的，并且在体内形成了一个平衡。

若是气和水不平衡它就会生病，这点医学上也很是认同，同样有很多药物的不同药效也是针对气和水制作而成的。

比如魂兮林和林医丛就非常认同这个魂体解释，很多医疗手段都是偏向这种理论。

比方说，魂兮林针灸法治疗魂体气息絮乱，以及调理魂体水和气的平衡治疗法。

林医丛广为流传的长寿养生法还有他普度众生的生魂水，以及治疗火毒和清毒水等药物的净化魂体治疗法。

种种医疗手段都是依据气和水的依据创造的，这些事说来话长，但都是王潇从医书和鬼医谈等书上看到的。

灵魂体内魂脉有两个系统，一个是本身维持灵魂存在的一整套循坏的魂脉。

一个是修炼魂力能量运行的魂脉，两者的魂脉互相交叉影响又互不影响双方的功能和作用。

医术上称为大魂脉和小魂脉，还有密密麻麻各种如头发细的支脉。

王潇即便学习了两年多的医术又阅读了鬼脉心经和不少医书，但依旧无法了解各处奇怪的魂脉。

从各代鬼医写的医书上来看，也没有任何一位鬼医能清楚详细的知道维持魂体的各个魂脉的机能以及作用。

还有很多小魂脉和支脉，宛如细发一般根本无从发现，更谈不上医术的见解。

历代鬼医及医道圣手都仅仅只是了解一些表面皮毛而已，各个鬼医的医术高低，顶多就是各家了解魂脉的深浅不同。

如今的医术便是建立在魂体表面的魂脉上，从而影响到魂体全身健康的魂脉，如此慢慢发展延续的。

而当初创立此魂技的灵魂者，恰巧只是废掉了魂力流通的某处魂脉，奇迹般没破坏维持魂体存在的大魂脉。

可见当初创立此魂技的李飞来是有多大的运气竟然还能直立飘行，一般灵魂者恐怕是想都不敢想。

再说这门魂技，漂移步法虽然近距离腾挪间速度快，但远距离就慢了，无法长途奔波快速飘动起来，更无法一跃几丈高，这是它的致命弱点。

魂体素质好加上魂体轻盈的特殊性，起步跳跃顶天了一丈高，碰触个房间内的屋顶还是可以的，更多的完全就是门鸡肋只能在地上漂移闪动。

如果和一个学习其他快速移动的魂技相比，修炼此漂移魂技的灵魂者根本近不了对方的身。

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